Idiologi Multikultural

Saya sempat menyimpan sebuah tulisan seorang Dosen Sosiologi 
Banjarmasin.Saya rasa kalau hal itu  diterapkan, negara kita Indonesia 
yang tercinta ini dapat terbebas dari ancaman keterpurukan.Nah, kalau 
teman-teman ada di Surabaya, simak saja Program Cafe Multietnis, di 
104,7 SCFM Trijaya Surabaya, Jam 16.00, yang bertujuan membangun 
Masyarakat Indonesia yang Multikultural.

Masyarakat Indonesia Yang Multikultural

Kita baru saja keluar dari kepungan pemerintahan Orde Baru (Orba). 
Kita hendak meninggalkan sepenuhnya seluruh kebudayaan politik Orde 
Baru yang bercorak otoriterisme, nepotisme dan korupsi. Untuk 
membangun Indonesia Baru, harus dilakukan dengan cara membangun 
kembali tatanan yang dibangun pemerintahan Orba.

Inti cita-cita spirit reformasi adalah sebuah masyarakat sipil 
demokratis, ditegakannya hukum, pemerintah yang bersih dari KKN, 
keteraturan sosial, rasa aman, menjamin kelancaran produktivitas warga 
masyarakat dan kehidupan ekonomi yang mensejahterakan Rakyat 
Indonesia. Hasil reformasi ini adalah masyarakat Indonesia yang 
bercorak majemuk (Plural Society) berisikan potensi kekuatan 
primordial yang otoriter-militeristik, harus digeser menjadi ideologi 
keanekaragaman kebudayaan atau ideologi multikulturalisme.

Dalam ideologi ini, kelompok-kelompok budaya tersebut berada dalam 
kesetaraan derajat, demokratis dan toleransi sejati. Dengan 
sendirinya, di dalam masyarakat majemuk belum tentu dapat dinyatakan 
masyarakat multikultural, karena di dalamnya terdapat hubungan 
antarkekuatan masyarakat varian budaya yang tidak simetris yang selalu 
hadir dalam bentuk dominasi, hegemoni dan kontestasi.

Konsep masyarakat multikultural sebenarnya relatif baru. Sekitar 
1970-an, gerakan multikultural muncul pertama kali di Kanada. Kemudian 
diikuti Australia, Amerika Serikat, Inggeris, Jerman dan lainnya 
(Sirry, 2003; Busthami, 2004; Suparlan, 2004).

Kanada pada waktu itu didera konflik yang disebabkan masalah hubungan 
antarwarga negara. Masalah itu meliputi hubungan antarsuku bangsa, 
agama, ras, dan aliran politik yang terjebak pada dominasi. Konflik 
itu diselesaikan dengan digagasnya konsep masyarakat multikultural 
yang esensinya adalah kesetaraan, menghargai hak budaya komunitas dan 
demokrasi. Gagasan itu relatif efektif dan segera menyebar ke 
Australia, Eropa dan menjadi produk global.

Bagi Masyarakat Indonesia yang telah melewati reformasi, masyarakat 
multikultural bukan hanya sebuah wacana atau yang dibayangkan. Tetapi 
sebuah ideologi yang harus diperjuangkan karena dibutuhkan sebagai 
landasan bagi tegaknya demokrasi, HAM dan kesejahteraan masyarakat. 
Karena itu, konsep multikultural ini tidak henti-hentinya untuk selalu 
dikomunikasikan di antara ahli sehingga ditemukan kesamaan pemahaman 
dan saling mendukung dalam memperjuangkan ideologi ini.

Bentuk komunikasi dalam rangka mempertajam pemahaman tentang 
multikulturalisme dapat dilakukan melalui berbagai kegiatan diskusi, 
seminar atau lokakarya. Kalau memungkinkan, sebaiknya pemimpin, dosen 
dan mahasiswa dari berbagai perguruan tinggi dapat duduk bersama 
membicarakan isu penting berkenaan dengan cita-cita reformasi.

Cita-cita reformasi sekarang, tampaknya mengalami kemacetan, dan 
menemukan kenyataan yang menjemukan. Kehidupan politik dari hari ke 
hari semakin tanpa arah. Persaingan antarelit berlangsung tanpa 
kontribusi bagi pelembagaan demokrasi. Kita prihatin terhadap arah 
kehidupan demokrasi yang mulai mandek itu.

Kita prihatin atas langkah-langkah pemulihan ekonomi yang tak menentu. 
Kita prihatin terhadap aktivitas nepotisme dan korupsi yang kembali 
merajalela.

Semua kemacetan di atas, sebaiknya digulirkan kembali. Alat 
pengguliran bagi proses reformasi sebaiknya menggeser ideologi 
masyarakat majemuk. Berisi potensi kekuatan primordial yang 
otoriter-militeristik menjadi ideologi masyarakat multikultural. Sudah 
saatnya, pasca reformasi ini, Masyarakat Indonesia mempunyai pedoman 
hidup mendasarkan bagi kebersamaan yang sederajat dan sebuah pedoman 
praktikal dalam menghadapi kehidupan nyata sehari-hari.

Kita harus bersedia menerima kelompok lain secara sama sebagai 
kesatuan, tanpa mempedulikan perbedaan sukubangsa, agama, budaya, 
jender, bahasa, kebiasaan, ataupun kedaerahan.

Multikultural memberi penegasan, segala perbedaan itu mereka adalah 
sama di dalam ruang publik. Dengan kata lain, adanya komunitas yang 
berbeda saja tidak cukup, sebab yang terpenting komunitas itu 
diperlakukan sama oleh negara. Adanya kesetaraan dalam derajat 
kemanusiaan yang saling menghormati, diatur oleh hukum yang adil dan 
beradab yang mendorong kemajuan dan menjamin kesejahteraan hidup 
warganya.

Kesetaraan dalam derajat kemanusiaan hanya mungkin terwujud dalam 
praktik nyata dengan adanya pranata sosial, terutama pranata hukum 
yang merupakan mekanisme kontrol secara ketat dan adil mendukung dan 
mendorong terwujudnya prinsip demokrasi dalam kehidupan nyata.

Demikian pula, prinsip masyarakat sipil demokratis yang dicita-citakan 
reformasi, hanya mungkin dapat berkembang dan hidup secara mantap 
dalam Masyarakat Indonesia, apabila warganya mempunyai toleransi 
terhadap perbedaan dalam bentuk apa pun.

Diskriminasi sosial, politik, budaya, pendidikan dan ekonomi yang 
berlaku di masa pemerintahan Orba, secara bertahap maupun radikal 
harus dikikis oleh kemauan untuk menegakkan demokrasi demi kesejajaran 
dalam kesederajatan kemanusiaan sebagai Bangsa Indonesia.

Di Indonesia, terdapat berbagai macam kebudayaan yang berasal dari 
hampir seluruh sukubangsa. Hal ini mungkin terwujud sebagai masyarakat 
multikultural, apabila warganya dapat hidup berdampingan, toleransi 
dan saling menghargai. Nilai budaya tersebut bukan hanya sebuah 
wacana, tetapi harus menjadi patokan penilaian atau pedoman etika dan 
moral dalam bertindak yang benar dan pantas bagi Orang Indonesia. 
Nilai tersebut harus dijadikan acuan bertindak, baik dalam bidang 
sosial, ekonomi, politik maupun tindakan individual.

Di antara prinsip mendasar dari demokrasi yang patut dikembangkan di 
Indonesia adalah kesetaraan derajat individu, kebebasan, toleransi 
terhadap perbedaan, konflik dan konsensus, hukum yang adil dan beradab 
serta perikemanusiaan.

Prinsip demokrasi tersebut memungkinkan dapat berkembang hanya dalam 
masyarakat multikultural, yang dilandasi kesetaraan, demokrasi dan 
toleransi sejati.





 







------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Give at-risk students the materials they need to succeed at DonorsChoose.org!
http://us.click.yahoo.com/wlSUMA/LpQLAA/E2hLAA/BRUplB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

.: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :.

.: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :.

.: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :.

.: Jaringan pertemanan Friendster : 
budaya_tionghua-/E1597aS9LQAvxtiuMwx3w@xxxxxxxxxxxxxxxx :. 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    budaya_tionghua-unsubscribe-hHKSG33TihhbjbujkaE4pw@xxxxxxxxxxxxxxxx

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/